천부경에 대하여
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작성일 23-01-10 17:24
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일(일)이 모든 것의 처음이며, 우선이라면 일(일)의 이전은 없는 것이다. 그럼 일(일)의 ...
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일시무시일(일시무시일)
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천부경(천부경)의 풀이
일시무시일(일시무시일)
일(일)이란 무엇인가? 모든 것의 처음을 일(일)이라고 한다. 이문제는 윤리적으로는 풀 수 없는 문제인지도 모른다. 여기서 윤리적이라는 말은 오늘날의 우주와 인간세상을 있게된 요인에 상대하여 논리적으로 해명이 어렵다는 것이다. 어찌보면 왜사냐는 물음에 답변이 궁색해지는 것과도 같다고 볼 수 있따 이러한 물음의 궁극은 바로 일(일)이라는 모든 것의 시원(시원)을 각자에게 구현되어진 자아(자아)속에서 만이 해결되어진다. 대부분의 사람들이 이문제에 봉착하면 신(신)을 찾게된다 혹은 유심(유심)이라 설명(說明)한다. 그럼 일(일)의 이전(이전)은 무엇인가? 이말은 언어적으로 모순된 말이다. 그렇다면 백뱅 이전(이전)은 무엇이 있었는가? 라는 질문과 빅뱅이 왜 일어났는가? 라는 질문을 한다. 그럼 일(일)의 ... , 천부경에 대하여인문사회레포트 ,
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일(일)이란 무엇인가? 모든 것의 처음을 일(일)이라고 한다. 그 계사전에 원시요종(원시요종)이라는 말이 있따 이는 ‘시(시)를 원(원)하여 종(종)을 요(요)한다’는 말이다.
그러므로 일(일)이라는 것은 그 시원(시원)이 없는 것이다. 바이블(성경)의 말미에 요한계시록이 있따 계시록 말미에 “나는 알파와 오메가요, 처음과 나중이요, 스타트과 끝이라.”라는 경문(경문)이 있따 나는 바이블을 서역(서역)의 역(역)이라 여기고 있따 그러하기에 서역경(서역경)이라고 부르고 있따 시종(시종)의 문제를 서역경(서역경)에서만 중요시 여긴 것이 아니라 주역(주역)에서도 중요시 여겼다. 우주는 빅뱅으로 말미암아 이루워졌다고 한다. 주역(주역)의 십익(십익)에 계사전(계사전)이 있따 계사전은 주역본경 이후에 춘추전국시대를 내려오면서 만들어진 주역의 서문(서문)과도 같은 역할을 해 왔다.
천부경(천부경)의 풀이
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천부경에 대하여
천부경(천부경)의 풀이 일시무시일(일시무시일) 일(일)이란 무엇인가? 모든 것의 처음을 일(일)이라고 한다. 쉽게 설명(說明)하자면 사물의 시(시)를 근원하여 그것을 중요시 여김으로써 …(투비컨티뉴드 )
다. 즉 말하자면 어느 무엇에 의해서 만들어진 것이 아니며, 어느 무엇에 의해서 의해서 없어질 것이 아니기 때문에 그것을 이름 붙혀 일(일)이라고 한 것이다.